الأحد، 22 مارس 2015

" أبو جهل ما مات "

" أبو جهل ما مات "

ضمن سلسلة رافعيات السبت 

مدخل :
" أبو جهل الذي كأن يقوم بوأد الفتيات لم يمت .. لأن هذا البلد ما زال يعج بالملايين الذين يحملون فكره وإعتقاده " 



أسألني عن أجمل الافلام التي شاهدتها مؤخراُ .. وسوف أخبرك بدون تردد أنه فيلم "Now is good" وقصة ذلك الفيلم بأختصار شديد يعود لتريسا تلك الفتاة المصابة بمرض سرطان الدم "اللوكيميا" .. والتي أخبرها الاطباء أن المدة المتبقيه لها من أيامها في هذة الحياة لا تتجاوز العشرة أشهر .
قامت تريسا بكتابة قائمة تشمل الامور التي تود عملها في هذة الحياة .. ومن ضمن تلك الامور أو الأماني هو "أن تصبح مشهورة ويعرف الجميع بأسمها " وحدث ذلك عندما قام شقيقها بكتابة أسم شقيقته على جميع جدران أشهر شارع في المنطقة التي تعيش فيها تريسا .

تذكرت تريسا عندما كنت في حديث عابر مع والدتي وفاجأتني عندما ذكرت أن أحد الأشخاص الذي تربطني به علاقة قوية ومتينه لديه سبع شقيقات ,, لأنني طوال تلك السنوات لم أسمعه يذكر أي شيء عن شقيقاته .. وكأنه "لا يملك شقيقات"
وأضافت والدتي بأنه بالأمس كانت متواجدة في حفلة خطوبة أحدى شقيقات ذلك الصديق .. الذي كنت برفقته قبل ايام ولم يذكر لي ابداُ أي شيء عن خطوبة شقيقته .
بعدها صابني داء الفضول .. وأصبحت أسأل أمي وشقيقاتي عن عدد شقيقات أصدقائي ومعارفي .
شخبوط ليه شقيقتان .. اممم جميل .. مؤيد لديه خمس شقيقات .. امممم غريبه لأنني ظننته الأبن الوحيد لأبيه وأمه .. جمال لديه شقيقتين .. أمممم .. أعرف أعرف .. لأنني صادفت جمال أكثر من مرة وكانت معه شقيقاته وقام بالسلام علي وأخبرني أن الفتيات اللواتي بصحبته هن شقيقاته .. منادي لديه اربع شقيقات وجميعهن في سن زواج والنتيجة لم يتزوج أحد .. أممم أمر طبيعي طالما الجميع يجهل أن لدى ذلك الشخص الرائع اربع شقيقات في سن زواج .. والا سوف لن يصمت جرس منزلهم بسبب كثرة المتقدمين لخطوبة شقيقات ذلك الشاب الأكثر من رائع .. والذي يعيبه فقط هو خجله من شقيقاته .
حاولت جاهداُ معرفة لماذا يخجل الاغلب من شقيقاتهم ؟؟ وما العيب في أن يذكر أحدهم لصديقه مثلاُ ان شقيقته دانه خريجة محاسبة وتبحث عن وظيفة ؟؟ أو أن يقول لصديقه انه ذاهب للتسوق مع شقيقته بدلاُ من القول "أنا طالع مع الاهل"
تخيلت أن الموضوع على النقيض وأن وجود الرجل عار على المرأة .. وتخيلت أن الفتيات يخجلن من ذكر عدد أخوتهن أمام صديقاتهن .. أو ذكر أسم أحد اشقائهن أمام زميلاتهن .
تخيلت أن نورة وريم بنات جيران .. وشقيق نورة يدرس مع شقيق ريم في نفس الجامعة .. وتقول ريم لصديقاتها " أنا أهلي يدرسون مع أهل نورة في جامعة الامام "
سوف أتوقف عن التخيل لأن الموضوع أصبح تراجيدي أكثر منه كوميدي .

السؤال الذي يطرح نفسه لماذا يخجل الشاب من شقيقاته ؟؟ هل يصيبه العار عندما يعرف صديقه أحد أسماء شقيقاته أو عند معرفة صديقه لعدد شقيقاته ؟؟
السؤال الذي يطرح نفسه : هل لو كانت شقيقته تعاني من مرض نادر وعلاج ذلك المرض ينتهي بعملية على يد دكتور مختص بمثل الحالة التي تعاني منها شقيقته وذلك الدكتور هو احد اصدقائه .. هل سوف يدعه يعمل تلك العملية لشقيقته أم سوف يترك الموت يأخذ روح عاره ؟؟
السؤال الذي يطرح نفسه لماذا كان الرسول عليه الصلاة والسلام يذكر اسماء بناته وزوجاته وهو أشرف الناس وأعظمهم خلقاُ ؟؟ ونساءه هن نساء المؤمنين ؟؟
السؤال الذي يطرح نفسه ماهو تعريف الانثى بالنسبة للشاب ؟؟
السؤال الذي يطرح نفسه : ماهو اللفظ الانسب للفتاة التي يرتبط معها الشاب برابط اخوي "شقيقتي أم عاري" ؟؟
السؤال الذي يطرح نفسه : لماذا يخجل الشاب من أخبار صديقه المفضل بأن احد شقيقاته عقدت قرانها .. أو تخرجت من الجامعه .. أو أصبحت محامية ؟؟
السؤال الذي يطرح نفسه : ما هو باعتقادك السبب المجهول الذي يمنع بعض الاشخاص من حضور زواج شقيقته أو أبنته متعمداُ ؟؟
السؤال الذي يطرح نفسه والموجه لك أنت عزيزي القارئ : لو كانت تريسا شقيقتك .. فهل سوف تحقق لها أمنيتها ؟؟ أم سوف تدعها تموت بدون تحقيق تلك الامنية ؟؟

لقطة الختام لأحد الاقارب الذي أخبرني أنه في أحد الايام ذهب بشقيقته المريضه للمستشفى .. وشاء الله أن يلتقي ذلك القريب بأحد زملائه في المدرسة في ذلك المستشفى .. وخشي أن تنطق موظفة الاستقبال أسم شقيقته بالمايكرفون أمام ذلك الزميل .. لذلك قام على الفور بالاتصال على شقيقته وأخراجها من ذلك المستشفى وأخذها لمستشفى آخر .. كل هذا من أجل عدم معرفة ذلك الشخص لأسم شقيقته .



ملاحظة : الذي قام بكتابة أسم تريسا على جدران المدينة هو عشيقها وليس شقيقها .. لأن شقيقها طفل .. وليس كما أعتقد البعض أنه يحمل الفكر الابو جهلي .

السبت، 7 فبراير 2015

الصدمة الثالثة


الصدمة الثالثة 
ضمن سلسلة رافعيات السبت 



اذا كنت منزعج من الوحدة .. وتريد أن تتحدث مع أي شخص كان .. و رأيتني أمامك أتجول وحيداً في كورنيش الخبر .. أو ألتقط الصور من فوق جسر البحرين .. أوقفني .. وتحدث معي بأي موضوع .. تحدث معي عن الطقس وعن العودة المحتملة للبرد بما يسمى "بياع الخبل عباته" .. أو أفتح نقاش رياضي .. و تحدث معي عن العودة المحتملة لسامي الجابر كمدرب لنادي الهلال .. أو تحدث معي عن المجتمع .. وعن الزيادة المقبلة والمتوقعه للاسعار بعد صرف راتبين لكل موظف حكومي .

حدثني .. وتكلم معي .. ولن تجد مني سوى ما يسرك ويسعدك ويبعد الملل عنك .

ولكن اذا رأيت على ملامحي الانزعاج .. أوسرحان الفكر .. فدعني .. فأنني قد أكون السبب في عودتك لمنزلك والهموم حولك .. والانزعاج يرتسم على محياك .

قد تصادفني حينها وأنا متأثراُ بمثل تلك القصة التي قرأتها اليوم .. والتي تحمل في طياتها ثلاث صدمات .. وكل صدمة أقوى من الاخرى .


الاولى 
وقعت من تلك الخادمة التي توسلت لسيدتها على مدار شهرين للسماح لها بالسفر لجنوب القارة لرؤية ابنتها التي تعاني في المستشفى .. ورفضت السيدة بكل قسوة تلك التوسلات .. حتى وقعت الصدمة الاولى بانتحار تلك الخادمة .. بعدما وردها خبر وفاة أبنتها .. و حكى البعض أنهم شاهدوا صورة الفتاة المتوفاة بالقرب من جثة والدتها التي لحقت بها .

الثانية
وقعت من رجل الشرطة الذي باشر الحادثة .. ولاحظ الذهول والخوف يرتسم على محيا احد ابناء تلك السيدة اللئيمة .. الطفل الذي شاهد منظر جثة الخادمة وهي تتأرجح من حبل المشنقة التي اعدته بنفسها .. ووقعت الصدمة الثانية بعدما قال الشرطي لذلك الصغير " لا يهمك .. حمار ومات " وكان ذلك الحمار الذي يرتدي الزي العسكري يظن أنه يخفف الألم عن ذلك الطفل بكلماته .. فقط لأن تلك الخادمه المضيومه تنتمي لديانة غير الديانة التي ينتمي لها .



" اذا اردت معرفة معدن شخص ما .. فعليك النظر لكيفية تعامله مع الضعفاء "
أنا مؤمن بأن الجميع عرفوا الان معدن تلك السيدة اللئيمة .. وأنه من أرخص المعادن الموجودة وأحقرها .. وما فعلته مع خادمتها خير برهان على ما أقول .

"الام مدرسة اذا اعددتها اعددت شعباُ طيب الاعراق "
وأنا مؤمن بأن تلك الام ليست مدرسة .. بل أجزم بأنها حظيرة .. لا يجتمع لديها الا البهائم .. ومن ضمن البهائم الذي استضافتهم هو تلك البهيمة التي باشرت القضية بزي العساكر .

"الضمير هو الام التي ستبقى تزورك الى الابد "
و أنا مؤمن يا سيدة العفن والحقارة .. بأن ضميرك سوف يتكفل بعقابك على ما فعلتيه طيلة عمرك .. ولن يفارقك الا بعد مفارقة روحك لجسدك  .
سوف تشاهدين صورة تلك الخادمة في محيا زوجك .. في محيا شقيقتك .. في محيا زميلتك في العمل .. وسوف تشاهدين صورة أبنة تلك الخادمة .. في محيا أبنائك .. وأحفادك الصغار .


قبل الختام أسئل الله تعالى أن لا يجعلنا مثل تلك السيدة وذلك الشرطي .. أسئل المولى أن يجعلنا بشر .. نعي ما نفعل .. ونعي ما نقول .. لدينا أحساس .. ولدينا مشاعر .. ولدينا ضمير ينبهنا عندما نخطئ .. لكي نصحح الخطاء قبل وقوع كارثة او مصيبة .



في الختام .. سوف أخبرك يا صديقي عن الصدمة الثالثة .. بعد مغادرتك لجسر البحرين .. وكورنيش الخبر .. لأني أخشى عليك ان تتهور وتلقي بنفسك من اعلى ذلك الجسر .. لتلحق بتلك الخادمة وأبنتها .. ولأنني أخشى أن أخبر رجل الشرطة بأنك أنتحرت وقفزت الى البحر متعمداُ وليس عن طريق الخطأ فيقول لي ذلك الشرطي " لا يهمك يا عقيل .. ترا هذا ملحد والعياذ بالله " .. وسبب قوله بأنك ملحد لأنك سعودي مسلم .. لأنك لو كنت هندوسي او مسيحي وانتحرت .. فسوف يقال عنك "حمار أو خنزير أو كلب .. الخ"

الصدمة الثالثة سوف تعرفها لاحقاُ .. وسوف اخبرك عنها اذا كنت في وضع يسمح لمعرفة لمثل تلك الصدمات .





دمتم بود

السبت، 22 مارس 2014

" في بيتنا مراهق !!"





" في بيتنا مراهق !!"
ضمن سلسلة مواضيع رافعيات السبت ..
منذ سنوات وما زال نفس السؤال يطرح تقريباُ كل عام ومن أشخاص مختلفين "عقيل عندنا مراهق في البيت ما نعرف كيف نتصرف معه .. علمنا أيش الحل ؟؟"

في البداية يجب التوضيح لأنني أفضل تسمية هذه الفترة من عمر الإنسان بفترة "أثبات الذات" وليس فترة المراهقة .
لأنه لو لاحظنا أن أغلب المشاكل التي يفتعلها المراهق نتيجة العناد أو عدم الاهتمام والمبالاة للتحذيرات والتنبيهات من قبل ولي أمره .
فمحدثكم مثلاُ في تلك المرحلة كاد أن يصاب بانفصام شخصيه .. ويعود السبب لطريقة التعامل معه .. فعندما كان يطلب من والده أن يبدأ تعليمه على قيادة السيارة أو أن يسمح له للخروج في رحلة مع زملائه .. كان رد والده المعتاد هو "أنت للحين صغير .. إذا كبرت راح أسمح لك تطلع رحلات وتسافر مع أصدقائك .. وراح أعلمك السواقه وأخليك تسوق كل يوم "
وبعض الاحيان عندما يرتكب خطاء .. أو عندما يطلب والده منه القيام بعمل صعب وشاق كان يسمع والده يقول "أنت رجال .. ومفروض ما تسوي مشاكل .. أو .. أنت رجال ومفروض تروح مع اهلك للسوق وتساعدهم اذا احتاجوا أي حاجه في غيابي"

فالشاب في مثل هذه الحالة يفقد ثقته في نفسه تدريجياُ .. ويبدأ خوض المرحلة الصعبة والتي ترهق المسئولين عنه .. وهي مرحلة العناد وافتعال المشاكل من أجل أثبات أنه رجل كبير وعلى قدر الثقة .
احد اصدقائي في فترة المراهقة كان والده شديد ودقيق في موضوع الصلاة في المسجد .. وفي احد الايام غضب من ابنه لأنه تأخر على صلاة المغرب في المسجد .. فقرر أن يأخذه للمسجد قبل اذان العشاء بدقائق .. وكان ابنه غاضب جداُ من تصرف والده ومعاملته .. فأخبرني بأنه لم يكمل وضوءه حتى لا تقبل صلاته .. وفعل ذلك كردة فعل على تصرف والده .
نفس الشاب حدثت بينه وبين والده مشكله في منزلهم وخارج من المنزل والغضب يملئ فؤاده .. فقام بالذهاب للحارة المجاورة لحارتهم وتكسير انوار أحد المنازل والفرار .. وتم الصاق التهمة بصديق لي بريء يسكن ذلك الحي .

طرق التعامل مع المراهق 
1- كسب ثقته
لا الشدة تنفع مع المراهق .. ولا اللين ينفع ايضاُ .. وإنما الذي يجعل المراهق تحت تصرفنا ووفق ضوابطنا هو "صداقته .. والتعامل معه بصدق وتقدير .. وأشعاره بأنه رجل ولم يعد طفلاُ "
عندما يخطئ المراهق أجلس معه وناقشه في خطاءة .. وبين له حجم خطاءة .. لا تكن شديداُ معه .. وأجعل كلامك وأسلوبك منمق ومهذب .. وأبتعد عن الشدة وعن الكلمات البذيئة والقاسية .
أخبر المراهق عند مغامراتك والمشاكل التي تعرضت لها عندما كنت في سنك .. وحبذا لو كانت لا تخلو من الفكاهة .. وحاول أن توصل له رسالة هادفة في كل مغامرة وموقف قصصته عليه .
اذا كان المراهق أبنك أو شقيقك الاصغر فأحرص أن يكون صديقاُ لأصدقائك .. أصطحبه معك في رحلاتك مع اصدقائك في بعض الفترات .. وأجعله يشعر بالراحة في الجلوس معهم .. وتطرق بعض الايام لأحد المواضيع التي تشغل باله وأجعل كل شخص من أصدقائك يطرح عليه نصيحته ووجهة نظره .. وبالتأكيد في النهاية سوف يشعر بأنه محل اهتمامك وبأنك تهتم لأمره .. ولذلك سوف تجده يلجئ اليك عندما يقع في مشكلة أو عندما يحتاج شخص يسأله عن موضوع يشغل تفكيره .
وعندما يخبرك بأنه قام بفعل مشين مثلاُ التحرش بفتاة أو السرقة أو المشاجرة .. لا تزجره مباشرة .. أسمعه للنهاية .. ثم تحدث معه وكأن الأمر بسيط وبين له امتعاضك من تصرفه .. وأخبره لو أن شخصاُ اخر قام بالتصرف الذي قام فيه لقمت بعقابه اشد عقاب .. وأنصحه باللين .. وحذره من الوقوع في مثل تلك التجاوزات .. وبين له خطورتها دينياٌ ودنيوياُ .. وما قد يترتب عليها من مشاكل اذا تكررت مرة أخرى .

2- الصديق 
الشيء الاكثر تأثيراٌ في فترة المراهقة هي الصداقة .. فعندما يصاحب المراهق شخص في مثل سنه .. ويرتاح له ويثق فيه .. فستجده كالخاتم في يد ذلك الشخص .. أن كان ذلك الشخص صالحاُ .. فسوف يكون مثله .. وأن كان سيء .. فسوف يكون سيء .
وأنا عند مروري في فترة المراهقة .. أتذكر أنني كنت معجب جداُ بصديق يدعى طارق .. وكان ذلك الفتى متفوق دراسياُ .. ومرح .. ويعشق كرة القدم .. ويلقى تربيه عاليه في منزله .. وقادني ذلك الشخص لنمط مختلف في مراهقتي .
كنت أكره كره القدم وغير متعلق فيها .. وبعد تعرفي عليه أصبحت اعشق كرة القدم .. وفريق النصر تحديداُ لأنه يعشق ذلك الفريق .. وحتى دراسياُ كان يخبرني بأنه يحضر دروس الغد في منزله .. وأصبحت مثله أقوم بتحضير دروسي في المنزل .. وفي أحد الفترات أخبرني بأنه يحب أن يذهب للمسجد قبل الاذان بدقائق .. فوجدت نفسي أسابقه للمسجد قبل ذهاب المؤذن للمسجد .. وهذا ما عجز عنه والدي خلال فترة تربيته لي .. سوء بالطيب .. أو بالإجبار .
ولذلك اعظم الخلق عليه الصلاة والسلام قال : ((مَثَلُ الجليس الصالح وجليس ألسوء كحامل المسك ونافخ الكِير، فحامل المسك: إما أن يُحْذِيَك، وإما أن تبتاع منه، وإما أن تجد منه ريحاً طيبة، ونافح الكِير: إما أن يحرق ثيابك، وإما أن تجد منه ريحاً خبيثة)
ولو كنت ولي أمر شاب في مرحلة اثبات الذات .. فسوف تجدني أحرص كثيراُ على معرفة من أصدقاءه في المدرسة وخارجها .. والسؤال عنهم وعن اهاليهم .. وسوف احاول التعرف على والد صديق أبني لكي أعرف الكثير عنه وعن أبنه .
ومشكلة أغلب الاباء أنه يعتقد أن التربية فقط في البيت .. وأن المربي هو الاب فقط .. ولا يعلم أن أكثر شخص يتأثر فيه المراهق هو أعز أصدقاءه .
ولو كنت أب لوجدتني أحاول زرع المبادئ الجميلة في نفس صديق أبني .. لأنه سوف يزرعها في نفس أبني بأسهل الطرق .
ولا أزال اذكر أن والد أحد أصدقائي في فترة المراهقة كان يدقق كثيراُ على اصدقاء أبنه .. وكان يحترمني كثيراُ ويعاملني مثل ما يعامل أبنه .. وفي بعض الاحيان عندما كان أبنه يريد أن يفتعل مشكله فأنني كنت أحذره من القيام بها لأجل عدم اغضاب والده .
فعندما كنا ننوي القيام بعمل مشين أنا وأبنه تجدني أفكر مائة مرة في والده وفي ردة فعل والدة ونظرته لي اذا علم بأنني شريك لأبنه في الشيء السيئ الذي قام فيه مثل الهروب من المدرسه أو عمل مشاجرة الخ .
حاول أن تكسب أصدقاء أبنك وتجعلهم في صفك .. وأن تبين لهم بأنهم رجال من خلال حوارك وتعاملك معهم .. فسوف تجدهم يحرصون على ابنك ويحاولون كسب رضاك قبل أن يفكروا في كسب رضاه .
ولدي العديد من القصص عن شباب أعرفهم ضاعوا في سن الزهور بسبب رفقاء السوء .. وما زالوا حتى هذه اللحظة يتخبطون ويحاولون العودة لجادة الصواب ولكن القطار فاتهم واعتادوا على الوضع السيئ الذي عاشوه منذ فترة المراهقة .
ولدي العديد ايضاً من القصص الايجابية عن شباب كانوا أصدقاء صالحين في فترة المراهقة وزادت معرفتهم لبعض في توفقهم .. واعرف اربعة اشخاص كانوا اصدقاء لبعض منذ فترة المراهقة وحتى الان وهم اصدقاء .. وقابلتهم قبل مدة .. وأصبح اثنان منهم دكاترة .. واثنان منهم اخذوا اعلى شهادات الهندسة من جامعات امريكا وبريطانيا .

نهاية حديثي أضع لكم هذا الاقتباس الذي وصلني عبر الجوال قبل فترة وأعجبني كثيرا :
الشباب من سن 14 الى سن20
يقال عنه " مراهق "

تعريف المراهقة
هي مصطلح غربي حديث هدفه إنتزاع الثقة من الشباب وإيجاد العذر لطيشهم.

1-عبد الرحمن الناصر 21 سنة :
كان عصره هو العصر الذهبي في حكم الاندلس وقد قضي فيها علي الاضطرابات وقام بنهضة علمية منقطعة النظير لتصبح اقوى الدول في عصره حتى يتودد اليه قادة اوروبا

2-محمد الفاتح 22 سنة :
فتح القسطنطينية عاصمة الدولة البيزنطية التي إستعصت علي كبار القادة حينها

3-اسامة بن زيد 18 سنة :
قاد جيش المسلمين في وجود كبار الصحابة كأبي بكر وعمر بن الخطاب ليواجه اعظم جيوش الارض حينها

4-محمد القاسم 17 سنة :
فتح بلاد السند وكان من كبار القادة العسكريين في عصره

5-سعد بن ابي وقاص 17 سنة :
اول من رمي بسهم في سبيل الله وكان من الستة اصحاب الشورى وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يشير إليه قائلاً " هذا خالي فليرني كل إمرؤ خاله "

6-الأرقم بن أبي الأرقم 16 سنة :
جعل بيته مقرا" للرسول 13 سنة متتابعة

7-طلحة بن عبيد الله 16سنة :
أكرم العرب في الاسلام ، وفي غزوة أحد بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم على الموت ، وحماه من الكفار ، واتّقى عنه النبل بيده حتى شلِّت أصبعه، ووقاه بنفسه

8-الزبير إبن العوام 15 سنة :
أول من سلّ سيفه لله في الاسلام وهو حواريّ النبي صلي الله عليه وسلم

9-عمرو بن كلثوم 15 سنة :
ساد قبيلة تغلب وقد قيل عنها "لولا نزول الاسلام لأكل بنو تغلب الناس "

10-معاذ بن عمرو بن الجموح 13 سنه ، ومعوّذ بن عفراء 14 سنة :
قتلا أبا جهل في غزوة بدر وكان قائداً للمشركين حينها

11-زيد بن ثابت 13 سنة :
أصبح كاتب الوحي وتعلم السيريانية واليهودية في 17 ليلة وأصبح ترجمان الرسول صلي الله عليه وسلم حفظ كتاب الله وساهم في جمع القرآن

12-عتاب بن أسيد ولاّه النبي عليه السلام مكه وعمره 18 عاما

وجهة نظر :
أتمنى حذف مصطلح "مراهق" وزرع الثقة والعزة في نفوس أبنائنا والتذكر أنه متى ما بلغ الحلم فقد جرى عليه القلم ويسأل عن أفعاله أمام البارئ


الفرق بيننا وبينهم هو : انهم كانوا يعاملون الشاب معاملة الرجل الشجاع الأمين الصادق حتى يعتاد على ذلك ويعاملهم كما يعاملوه .. ولا يضطر للعناد أو للكذب .. كما يفعل أغلب ابنائنا في تلك المرحلة السنية .
عاملوا أبنائكم معاملة الرجال .. شجعوهم .. عودوهم على الأمور الحميدة مثل الكرم والفزعة والصدقة .. وحذروهم من الامور السيئة مثل الكذب والسرقة والغيبة والنميمة ونشر الشائعات والفتن وعدم احترام الكبير والغرباء .
تعرفوا على اصدقائهم وكونوا أصدقاء اصدقائهم اذا وجدتموهم رائعين ومحترمين .. وأبعدوا الصديق الطالح والفاسد عن أبنائكم بألاسلوب والتفاهم لكي لا يلجى للعناد ومرافقة ذلك الشاب الطالح من خلفكم وبدون علمكم .



الله يصلح شبابنا ويطرح فيهم البركة وينفع فيهم الامة الاسلامية .

الاثنين، 24 فبراير 2014

"عوانس الفرقة الناجيه"

"عوانس الفرقة الناجيه"


تذكرني صديقي العربي .. تذكرني .. عندما كانت تخبره زوجته عن صديقتها التي تعرفت عليها منذ شهور في مدرسة تحفيظ القران .. عندما أخبرته عن صديقتها دلال التي شارفت على الدخول في عامها السادس والعشرين دون أن يتحقق حلمها بالزواج والأمومة .
تذكرني .. تذكرني صديقي العربي لأنه وجد الحل لمعاناة صديقه المقرب عقيل .. الذي لطالما اخبره عن أمنيته في الانتهاء من موضوع الزواج واختيار الزوجة .. فلم يتمالك نفسه .. وقام على الفور بالاتصال على رقمي .
عقيل .. ماذا تريد أكثر من فتاة مقاربه لسنك .. تحفظ ما يقارب نصف كتاب الله الكريم .. من أسرة معروفه .. ومن نفس المنطقه التي تسكن فيها .. وجمالها سوف يرضي طموحاتك على حسب ما سمعت من زوجتي .. ماذا تريد أكثر يا صاحبي ؟؟
ابتسمت .. وتذكرت على الفور قول أعظم الخلق "فظفر بذات الدين تربت يداك" .. فأخبرته بموافقتي النهائية .. ولن يتبقى إلا موافقتها لكي أتقدم لها بشكل رسمي لتحقيق الاحلام .
اسألي زوجك عن صديقه قبل كل شيء "محافظ على الصلاة .. يدخن .. كم عمره .. وش أصله .. وين ساكن .. عنده بيت "
صديقي العربي ليس بحاجة للاتصال بي لمعرفة الإجابات وأختصر الطريق وأجاب عن جميع أستفسارات دلال في حينه .
صورة .. تبي تشوف صورتي .. بس .. أبشر يا صديقي .. دقايق وبرسل الصورة على الواتساب .. ولو تبي عشر صور برسل لك .
وصلتني شبه موافقة في ذلك المساء .. وبقي فقط موافقة والدها .. ووالدتها .. قبل التقدم بشكل رسمي .
جميع الامور السابقة تمت خلال أقل من 24 ساعه .. وذلك لوجود الواتساب بين دلال وزوجة العربي .. ووجود الواتساب بيني وبين صديقي العربي .. ولكن الرد تأخر .. فأنا توقعت أن تأتي الموافقة بأقل من أربع ساعات .. والآن مضى أكثر من نصف يوم والامور "محلك سر" .. حسناً .. حسناُ .. لعله خيراُ .
هههههههههههههههههههههه .. رفضت .. وسبب الرفض هو لأن نسبي غير كفؤ لنسب عائلة دلال .. وذلك لأن والدتي ليست من مواليد أراضي نجد .. أضحكوا أعزائي القراء .. حلفتكم بالله أن تقهقهوا من الضحك .. فأنا صادق وأحلف بالله العظيم على صحة ما أقول .. سبب الرفض أن والدتي مولودة في مملكة الأردن البائسة .. والتي وإن كانت دولة تاريخيه وعريقة فهي ليست ك "نجد" .. التي يولد فيها افراد الفرقة الناجية .
لم يجرحني الرفض وسببه التافهة .. بقدر ما جرحتني تلك الكلمات التي قرأتها في ذلك المساء على هاتفي المحمول "تقول زوجتي أن البنت كلمتها تبكي وتقول عقيل مو اخر واحد رفضه ابوي عشان هذا السبب .. شكلي راح أموت عانس لأن ما فيه احد تقدم لي وقدر يتجاوز شرط أبوي وهو ان يكون نسب ابوه وأمه ومولدهم في الاراضي المقدسة "نجد"
من الاشياء التي حزت في خاطري هي كمية الاستغراب والتعجب التي كانت تعلو على محيا صديقي العربي عندما كان يخبرني عن دهشته بسبب الرفض .. وكان يضيف بأنه حتى هذه اللحظة غير مصدق لتلك النهاية التي لا اعلم هل تعتبر "تراجيديه" أم "كوميديه"
عقيل لن يموت أن لم يتزوج دلال .. ولن يبكي .. ولن يحزن .. ولن يقوم بشنق نفسه بحبل الغسيل .. ولكن عقيل يشفق على تلك الفتاة التي جعلها القدر ابنة أشخاص "الزواج عندهم معقد .. والمرأة ليست سوى كائن تفرض عليه الشروط حتى وأن كانت غير منطقيه .. أو كانت شروط تضر بذلك الكائن المسكين في مجتمعنا .
أنتهى موضوعي عند دلال ب " يا رب أرزقني بخير منها .. وأشفي والدها المريض نفسياُ .. وكن في عون أبنته المظلومه "

سبب تقبلي لما حدث لي قبل أيام هو أنه حدث تماماُ لصديقي عبدالعزيز قبل أربع سنوات تقريباُ والذي دونتها في مدونتي بقصة "المشهد الخامس" .
عبدالعزيز الذي أحب صديقة شقيقته .. بعد حديث شقيقته الدائم عنها .. الفتاة التي أحبته أيضاُ من خلال حديث شقيقة عبدالعزيز الدائم عن شقيقها .. والذي كانت الحلقة الاخيرة في مسلسله الرومانسي والدرامي رفضه من قبل والد الفتاة .. لأن والدته "لبنانية" .. وليست سعودية "من نجد تحديداُ" .
قبل أن أنهي قصة عبدالعزيز أود أن أخبركم بأن الفتاة لم تتزوج حتى هذه اللحظة .. لأنها بعد رؤيتها لعبدالعزيز والتحدث معه لأيام .. تعتقد بأنها لن تجد شخصاُ مثل ذلك الشاب الأكثر من رائع .

عندما تتناقش مع شخص مؤيد لعقيدة الفرقة الناجية "تكافؤ النسب" لن يستدل أثناء نقاشه معك بأي آية من القران أو الحديث الشريف تدعم موقفه .. ولن يجد أمامه سوى هذه المقولة التي نسبت لأعظم الخلق "تخيروا لنطفكم فأن العرق دساس" 
وبعد بحثي في موقع الشيخ العلامة أبن باز وجدت أن هذا الحديث غير صحيح .. وهذا ما قاله الشيخ بن باز بالتحديد عن هذا الحديث "فالحديث المذكور نص أهل العلم على أنه غير صحيح، فليس بمعتمد" 
لابد أن تعي الفرقة الناجية بأن عقيدتهم "تكافؤ النسب" تسيء للإسلام بشكل كبير .. كما اساءت العقيدة الماركسيه للرحمة والإنسانية .
لأنه من غير المعقول أن يترك شخص كافر ديانته التي ولد عليها .. وينتمي لديانة تنتقص من قدره وتجعله يشعر بأنه إنسان ناقص لأنه فقط لم "غير قبيلي ولم يولد في نجد .. أو في غرب المملكة السعودية .. أو في شمالها .. أو جنوبها .. أو شرقها" 
ومن غير المعقول أن يطلق على شخص بأنه مسلم وهو يحتقر الاخرين وينتقص من قدرهم لأنهم لم يولدوا في نفس البلاد التي ولد ونشأ فيها .. والدليل قول الرسول الاعظم "المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه"
من غير المعقول أن أحترم شخصاُ يرفض تزويج بناته وستر عورتهن بسبب عقيدة "تكافؤ النسب" التي يؤمن فيها .. ويتناسى قول أشرف الخلق "إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه"
من غير المعقول أن يحب قلبي شخصاُ يحتقر الاخرين لأنهم غير مكافئين له بالنسب أو المظهر أو المادة .. ويتناسى قوله تعالى "يٰأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوۤاْ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عَندَ ٱللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ"
وتقوى الله مصدرها القلوب التي لا يستطيع امرء معرفة ما بداخلها .. قال تعالى "وَاتَّقُواْ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ"

من غير المعقول ما حدث معي في أحد المرات عندما دب خلاف بيني وبين احد الزملاء في عملي السابق ونعتني ب "العبد" أمام زميل في العمل يعتنق الديانة المسيحيه .. وقال لي ذلك المسيحي بعدما رأى الحزن على محياي "كيف كنت تحاول تقنعني ان ديانتكم أفضل ديانة وما فيها احتقار؟؟ وأنت أبن بلدك وديانتك قلل من قيمتك قدام الكل" وأخذ يخبرني بأنهم في الديانة المسيحيه يحضرون ملعقة وعلبة عسل في الكنيسة لكي يلعق جميع من في الكنيسة من نفس تلك الملعقة "الغني والفقير .. السيد والخادم .. المريض والمعافى .. الطيب والمجرم .. الصغير والكبير" وذلك لتبيان أهمية التواضع وأن الجميع سواسية في الديانة المسيحيه .

المصيبة .. وأكثر ما يحز في النفس هو أن أصحاب "الفرقة الناجية" أكثر الناس التزاماُ بالدين .. وتجدهم لا يفارقون المساجد .. ودائمي الذكر ويفعلون جميع ما امر الله به .. إلا شيء واحد : وهو معاملة الاخرين بتقوى الله وليس بنسبهم .. وينتهون عن جميع ما نهى الله عنه إلا شيء واحد : وهو احتقار الناس وازدرائهم .

قال النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر، قال رجل: إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسناً ونعله حسناً، قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن الله جميل يحب الجمال، الكبر بطر الحق وغمط الناس "
معنى غمط الناس: احتقارهم. 

جميع الاحاديث الشريفة مهمة جداُ .. وأن كان بالنسبة لي هذا الحديث أهمها خصوصاُ في هذا العصر وفي هذا المجتمع تحديداُ ..
ولو كان الامر بيدي لجعلت هذا الحديث لا يفارق أي مسلم لحظة .. لأنني أحب المسلمين .. ولا أود أن أرى أخواني المسلمين في نار جهنم بسبب شيء يفعلونه ويتناسون بأنه قد يكون سبب في عدم دخولهم الجنه وهو "غمط الناس"

أتمنى من كل مسلم عاقل واعي تذكر تصرفاته مع الاخرين "الاجانب .. السمر .. الفقراء .. المرضى .. قبيلي أو غير قبيلي" لكي يعلم هو في قلبه مثقال ذرة من كبر .. أم قلبه يوجد فيها أطنان من الكبر .. يحاول جاهداُ أن يثبت لنفسه العكس من خلال ابتسامته لعامل محطه .. او عامل تنظيف والضحك معه .

أحب أن أهدي الفرقة الناجية هذه الرسائل القصيرة التي وصلتني عن طريق الهاتف المحمول :
1/ "لان السعوديين اقل الشعوب انجازا في حياتهم مايلقون شي يفتخرون فيه الا اصولهم المخيسه"
2/ "في مدينة سيول يسألك الكوري عن "عمرك" قبل اسمك في لقائكما الأول
لكي يتحدث معك بلغة تليق بسنّك .
و في القاهرة يسألك المصري عن مهنتك حتى يناديك بـ "الباش مهندس" أو "البيه"
أما في بعض البلدان فيسألك ابن جلدتك عن "أصلك و قبيلتك" ليقرّر من خلالها هل يحترمك أم يحتقرك !!"

نهاية موضوعي .. ليعلم الجميع أنني لم أكتب هذا الموضوع بسبب ما حدث لي .. ولا بسبب الذي حدث مع صديقي عبدالعزيز .. ولكن لأن هذا الموضوع ينرفزني منذ فترة طويلة .. ويعلم الله أنني كنت أنوي الكتابة عنه قبل ما حدث لي بخصوص موضوع الزواج .
قبيل الختام كلمة في الخاطر لجميع من يعرفني :
أن كنت لا تؤمن بعقيدة الفرقة الناجية فليشهد الله أنني أحبك من أعماق قلبي .. وأن كنت تؤمن فيها وترى أن عقيل أو أي شخص من اصدقائك الاعزاء ليسوا كفؤ ليتزوجوا منك بسبب نسبهم أو جنسيتهم فلتعلم أنني لا أتشرف بصداقتك ولا معرفتك .. لأنني لست بحاجة لصداقة المتكبرين .. ولا مرضى العنصرية .. ولا أفراد الفرقة الناجية "

نلتقي في مواضيع اخرى بإذن الله .

السبت، 28 ديسمبر 2013

"التغريدة التي أضاعت الهوية الإسلامية"

"التغريدة التي أضاعت الهوية الإسلامية"

إقتباس »
الحين #الإماراتيين راضين باللي يصير عندهم أشجار الكريسمس وكلن يتنافس بأطول وأكبر شجرة ومفتخرين ؟وين هويتنا كمسلمين شي يضيق الصدر 

الكلمات التي قرأتموها في الأعلى عبارة عن تغريدة قرأتها ظهر اليوم وأشغلت فكري طوال اليوم .

عندما قرأتها في الظهيرة وقبيل الغداء جالت في بالي هذه الكلمات :
فعلاُ أين هويتنا كمسلمين !! لا أتحدث عن اشجار الكريسمس .. ولكن أين هويتنا كمسلمين عند السكوت عن الغزو الفكري لصغارنا من خلال شاشات التلفاز .
أين هويتنا كمسلمين عندما رأينا المنكرات على شاشة التلفاز وخصوصاُ على قنوات MBC ؟؟
ولا أنسى أنني قبل يومين رأيت مقطع في مسلسل في قناة MBC4 عبارة عن فتاة تجلس شبه عارية فوق صديقها على السرير وتتبادل معه القبلات .. وأنا متأكد أن هنالك عشرات الالاف من الاطفال والمراهقين الذين رأوا تلك اللقطة .. وربما اعتادوا عليها ..
ذهبت وأحضرت الغداء .. وأثناء تناولي للغداء قلت في نفسي "هويتنا الاسلامية لم تضيع عند شجرة الكريسمس .. بل ضاعت عند أمور أكبر"

أمور أكبر قصدت فيها الأعلام .. الذي بات أغلب ما يقدمه نسخ من برامج غربية مثل "عرب أيدول و "عرب قود تالنت" و"أكس فاكتور" و"سوبر ستار" و"ستار أكاديمي الخ
هل هذه البرامج التي يتابعها عشرات الملايين من العرب تساهم في رفع حفاظنا على هويتنا الاسلامية وتمسكنا بديننا .. أم أنها تجعلنا نبتعد عن ديننا ونتخلى تدريجياُ عن هويتنا الإسلامية ؟؟
لماذا الاهتمام بموضوع شجرة الكريسمس ونسيان موضوع الإعلام والذي تقدمه القنوات العربية من عهر فكري نهايته غزو فكري ؟؟

بعد صلاة العصر وأثناء متابعتي لمباراة في الدوري السعودي تذكرت هذه التغريدة التي قرأتها بالأمس :

إقتباس »
"قدمت المشجعة الهلالية افنان 20 تذكرة لمباراة الغد بين الهلال والاتفاق والتي ستقام باستاد الملك فهد الثالثة والربع عصراً .."
وتذكرت وقتها ما حدث لأسرة فقيرة تقطن في المنطقة الشرقية مكونه من 14 شخص ويعولهم رجل تخطى الخمسين من عمره وأشبعت الامراض والديون جسمه من الهموم والآلام , تلك الأسرة التي زرتها قبل يومين ووجدت الكهرباء مقطوعة عن منزلهم لعدم تسديدهم للفاتورة مدة 8 أشهر .. حتى بلغت 3000 ريال
فقلت في خاطري : أين هويتنا الإسلامية عندما تقوم فتاة ثرية بالتبرع بتذاكر مباراة من أجل المتعه والشهرة !!
مباراة لن تقدم ولن تؤخر في حياة الشخص الذي سوف يحضرها .. و من الأحق بذلك التبرع : هل العائلة الفقيرة التي لاتجد قوت يومها وتعيش بدون كهرباء للشهر الثاني على التوالي ؟؟ أم التذاكر التي لن تزيد الفتاة المتبرعة حسنه واحده أو أجر ؟؟
وتذكرت حينها حديث الرسول عليه الصلاة والسلام "مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثلُ الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائرُ الجسد بالحمى والسهر"

أصبحت أتابع التلفاز بعيني وليس بعقلي .. لأن عقلي يخوض نقاش عن الهوية الإسلامية التي لم تضيع بشجرة الكريسمس واحتفالات دبي .. وإنما ضاعت عندما أصبح المسلم للمسلم عدو .. وغريب .. وغير مهتم .. والدليل أن هنالك قرابة احدى عشر طفلاٌ يعيش في الظلام منذ شهرين ولم يهتم لإمرة أحد .. ناهيك عن الاطفال السوريين الذين أصبحوا عصافير بالجنة وفارقوا هذه الحياة بشكل مخزي على كل مسلم خذلهم .

هويتنا الإسلامية توفت مع وفاة هذا الطفل السوري .. الذي سوف نحاسب جميعنا يوم القيامة على تقصيرنا معه .. ومع أفراد شعبه الذين يلتحفون البرد في المخيمات الرديئة في الأردن ولبنان .
لماذا الاهتمام بموضوع شجرة الكريسمس .. وكأنه موضوعها أهم من الخذلان العربي لأخواننا السوريين الذين يواجهون أكثر من عدو .. أبرزهم الطاغوت بشار وجنوده .. والبرد القارص .. والأشخاص المسلمين والعرب الذين قاموا بأخذ التبرعات القادمة من الخليج وبيعها على ألاجئين السوريين ؟؟



انتهت المباراة .. وقررت أن أذهب لأحدى المجمعات التجارية رفقة الأهل للتسوق .
بعد المغرب تفاجأت برؤية شاب بملامح أنثوية يجلس مع شقيقاته في احد المقاهي ويتناولون القهوة .. دهشت كثيراُ عند رؤيتي لمنظر ذلك الشاب الذي يخلو وجهه من الشعر باستثناء رأسه .. ويضع المكياج على محياه .. ويرتدي لبس أقرب ما يكون نسائي .. ويمسك بكوب القهوة بنعومة ويتصرف وكأنه أنثى ..

كان المنظر جداُ مقرف ومقزز .. ولا أعلم كيف استطاع هذا الكائن أن يخرج مع عائلته دون أن يشعر بضيق أو حرج .
عدت حينها الى موضوع اشجار الكريسمس وقلت : هويتنا الإسلامية فقدت عندما فقدت الرجولة والغيرة عند بعض ذكور المسلمين .. وعندما فقد الحياء والعفة عند بعض إناثهم .
هويتنا الإسلامية فقدت عندما أصبحنا نرى فتاة ترتدي عباءة وكأنها ثوب .. بل أضيق من الثوب وتوضح تفاصيل جسمها .. وعندما أصبحت بعض الفتيات تخرج من المنزل وهي ترتدي "شورت" .. والبعض حلقت شعرها وأصبح رأسها كرأس الرجال حتى تثبت أنها مسترجله .
ناهيكم عن الذي تخرج للأسواق وهي تضع المكياج والعطر وكأنها ذاهبة لسهرة نسائية أو حفل زواج .. وهي تعلم وتريد الفتنه وإغواء الشباب لا أكثر ولا أقل .

الهوية الإسلامية فقدت عندما أصبح بعض الرجال يسير مع زوجته بالسوق ويراها ترتدي عباءة "مخصرة" أو تسير وعباءتها مفتوحة وصدرها مكشوف للجميع .. وليست هي عرضه وشرفه .. ومن المفروض عليه أن يحرصها وينبهها أن تبتعد عن لفت الانظار وارتداء لبس ساتر .
لماذا الاهتمام بموضوع شجرة الكريسمس وكأن موضوعها أهم من موضوع عزوف الشباب عن الزواج .. وموضوع كثرة حالات الطلاق .. وموضوع تشبه بعض الرجال بالنساء والعكس .. وموضوع قلة الغيرة لدى بعض الرجال .. وموضوع الانفتاح السلبي بالملابس والأفكار .. ومواضيع اخرى عديدة .

أخبروني .. هل لو قامت حكومة الأمارات بأيقاف حفلات الكريسمس في دبي سوف تعود هويتنا الإسلامية كما كانت شامخة وقوية وتدرس لجميع الدول والأديان ؟؟
لو سألني أحد الأطفال عن سبب شجرة الكريسمس واحتفالات دبي برأس السنه سوف أجد الجواب وأخبره بأن دبي قد تريد أن تكون احد الدول البارزة سياحياُ ..ولكن ماذا لو سألني أحد الاطفال عن لقطة خليعة شاهدها على احد القنوات كيف تكون إجابتي ؟؟
ماذا لو سألني أحد الأطفال عن سبب خذلان المسلمين لإخوانهم المحتاجين في الداخل والخارج بماذا أجيبه ؟؟
ماذا لو سألني أحد الأطفال عن مراهقة مسترجله رآها في السوق .. أو لو سألني عن ذلك الشاب الانثوي الذي أخبرتكم عنه بماذا سوف أجيبه ؟؟
سوف أكتب مواضيع ومجلدات في حكومة االامارات وانتقدها بخصوص أشجار الكريسمس واحتفالات رأس السنه في حالة واحدة فقط .. وهي لو كانت هذه هي أول السلبيات أو أبرز السلبيات التي تؤثر على هويتنا الإسلامية .. ولكن مع وجود الخذلان والسكوت عن الغزو الفكري والانفتاح بشكل سلبي لن أفكر ولو لحظة بكتابة ولو موضوع بسيط عند تلك الاحتفالات الاماراتيه .
لأنني مقتنع أن الهوية الاسلامية لم تفقد بعد أشجار الكريسمس .. وإنما فقدت قبلها بعد التهاون والتساهل في الكثير من الأمور التي تهمنا .


نهاية حديثي أحب أن أوضح بأن الله يشهد بأن ما يحدث في دبي من احتفالات وتجهيزات للكريسمس لا ترضيني بتاتاُ .. وأسأل الله أن يهدي القائمين على تلك الاحتفالات التي أثبتت تخلفنا وأثبتت أننا نعيش في نهاية الزمان .. ولكن أحببت أن أضع أوصل رسالة لبعض الغاضبين من الذي يحدث في دبي بأننا أغفلنا التركيز على مواضيع تهمنا كمسلمين أكثر من موضوع الكريسمس وأبرزها موضوع الغزو الفكري عن طريق الاعلام .. وثانيها خذلاننا لأخواننا المسلمين الذين هم بأمس الحاجة لنا .



هذا ما عندي .. والله ولي التوفيق 


السبت، 2 نوفمبر 2013

" أي حب هذا !! "

" أي حب هذا !! "


أبناء بلدي .. عن أي حب يتحدثون !!
ومهما تحدثوا .. ومهما تغنوا .. ومهما ملئت كتبهم المكتبات .. ومهما باحت أحاسيسهم بالمشاعر .. ومهم نزفت عيونهم الدمع .. ومهما بلغت بهم التضحيات .. فلن أسمي علاقتهم "حباُ" ما حييت .

أي حب هذا الذي يولد في مجتمع متناقض .. مجتمع عنصري .. مجتمع قبلي .. 

مجتمع يقبع في المركز الأخير في سلم المجتمعات المتطورة والمتحضرة والإنسانية .

أي حب يولد في هذا المجتمع الذي يجلس فيه العيب فوق أكتاف الحرام ؟!

أي حب يولد في هذا المجتمع الذي يعذب ويقتل ويدين ويهين ويتبرأ من الذين خالفوه وأحبوا بصدق !!

أي حب يولد في هذا المجتمع الذي يؤمن بأن الزواج عبارة عن "قسمة ونصيب" .. وليس محبة واختيار !؟

قد .. وأكررها .. "قد" يولد الحب في هذا المجتمع .. ولكنه لن يدوم طويلاُ .. لأن مصيره في النهاية "الوأد" .. كوأد البنات في عصر الجاهلية .


تعالوا معي في هذه الرحلة القصيرة في قصص الحب الواقعية التي ولدت ولم تدم طويلاُ :


"حب بدايته عولمة .. و نهايته جاهلية"
في عام 2003 تحرك جنين الحب في رحم هذا المجتمع في العاصمة .. في بداية ازدهار الانترنت في هذا المجتمع .. وفي بداية إدمان الشباب والفتيات على الانترنت .. خصوصاُ الماسنجر .. وغرف المحادثة الصوتيه والكتابية .
عرفها في في موقع دردشة كتابية .. تطور الأمر الى أخذ رقم هاتفها الثابت .. وفي عطلة نهاية الأسبوع تحدثا سوياُ في الساعات الاولى من فجر الخميس .. حين كان جميع افراد اسرتها يغطون في سبات عميق .
كانت حينها تبلغ التاسعة عشر .. وكان هو يكبرها بأربعة أعوام .. كانت خامس أو سادس فتاة يتعرف عليها .. وكان هو أول شاب تتعرف عليه .
بعد شهر .. ابتاعت هاتف محمول من مكافأة الجامعة التي تدرس فيها .. وصار الوقت للحديث بينهم أطول .. وترابطت المشاعر بشكل أعمق .. وركل جنين الحب حينها رحم المجتمع بقدميه .. ليعلن عن بداية أول حب صادق في ذلك الرحم .
بعد شهور أصبح يعرفها أكثر من معرفته لشقيقاته .. وصارت تعرفه أكثر من معرفتها لأشقائها . 
وبعد ثلاث سنوات كان اللقاء الأول بينهم في الشرقية .. وعلى جال بحر الخليج .. حينما مر بسيارته بجانبها وهي تقف مع اخيها الصغير عند بائع الأيس كريم في "الهافمون"
رآها لمدة لا تتجاوز خمسة عشر ثانية .. ورأته لمدة لم تتجاوز خمسة ثواني لخجلها منه .
أعجب كل منهما بالآخر بشكل أكبر .. وأحب كل منهما الاخر قبل بداية السنة الرابعة .

أتفق معها على الزواج .. وعندما أخبر والدته بالموضوع .. رفضت بشكل قطعي .. لأنها تخجل من القول لأفراد مجتمعها بأن أبنها البكر تزوج عن طريق علاقة حب نشأت في "الانترنت"
ولأنه أبن عاق ذهب من خلف أمه وهاتف أبيها لكي يتقدم لها .. ولكن والدها رفض بأن يستقبله .. طالما أنه لن يحضر معه ولاة أمره .. نيابة عن والده المتوفي من سنين .
بعد فقدان الأمل .. لجأ الاثنان للعادات والتقاليد .. وتزوج هو الفتاة التي أحبتها أمه .. وتزوجت هي الشاب الذي أرتاح له أبيها .
لأن الزوجة حبيبة أمه لم تكن هي .. ولأن الزوج صديق أبيها لم يكن هو .. تطلق الاثنان .
خرج هو من زواجه بحبيبة والدته سالماُ معافى .. وخرجت هي من زواجها بصديق والدها بفتاة جميلة تشبهها .. قبل الطلاق .. كان قد أشترط والد صغيرتها وصديقها والدها بأن تعيش طفلتها معه .. عند بلوغها ثلاث سنوات .. ولأنها تكره صديق أبوها كرهاُ شديداُ .. وافقت بدون تردد على التخلي عن أبنتها بعد ثلاث سنوات .. مقابل الطلاق منه .. ووافقت دون تردد .


"حب 330"
دعونا نذهب لقصة الثرثارة كارول :
في العمل كانت كارول تحكي دائماُ لزميلتها نادين عن شقيقها الرائع جورج .. تتحدث عن مواقفه ومقالبه وهداياه لها في المناسبات و في غير المناسبات وعن اسراره .
في المنزل كانت كارول تحكي دائماُ لشقيقها جورج عن زميلتها الرائعة نادين .. تتحدث عن أخلاقها وعن كرمها وعن طيبتها وعن أسلوبها وعن جمالها وعن أسرارها .
كان الاثنان يؤمنان بأمرين .. الأول أن كارول تستحق جائزة نوبل للثرثرة .. والثاني أنهما من خلال الذي سمعاه من الثرثارة كارول فأن كل منهما مكمل للآخر .
خطرت في بال جورج فكرة .. ولم يتردد لدقيقة في أخبار كارول عنها .. وهي أن يأخذ رقم نادين .. ويحادثها لمدة أسبوع .. وبعد ذلك يتقدم لخطبتها بشكل رسمي .
لم تنتظر كارول حتى الصباح حتى تخبر صديقتها نادين .. بل سارعت بالتحدث مع نادين عن طريق الهاتف المحمول .. وإخبارها بفكرة شقيقها جورج .
في بداية الأمر رفضت نادين .. مستندة الى أحكام العادات والتقاليد في مجتمعها الذي يحرم مثل هذه الامور .
مع الاصرار وكثرة الالحاح من كارول .. وافقت بعد أيام على ذلك المخطط الجورجي .
لم تكفيهم الايام السبعة للأسبوع للتعرف على بعض .. وقرروا جعل أيام الأسبوع ثلاثين .. بدلاُ من سبعة .. لذلك تحدثوا سوية لمدة شهر .
تعلقوا ببعض كثيراُ .. لدرجة أن جورج أسر لشقيقته في أحد الأيام بأنه يشعر بأن نادين "خلقت لتكون نصفه الثاني"
بعد شهر .. ذهبت عائلة جورج لعائلة نادين .. وخطبوا نادين لأبنهم جورج .. ورأى كل منهما الاخر على الطبيعة أثناء النظرة الشرعية .
طلب أهل نادين من أهل جورج إعطائهم أسبوع ك مهلة للسؤال عن أخلاق وماضي وحاضر أبنهم جورج .
كل سؤال عن جورج كان جوابه ايجابي .. كيف لا يكون ايجابي وجورج إنسان معروف في الحارة ومقر العمل بدماثة الخلق والثقافة والاحترام والأسلوب الحسن .
باستثناء نقطة صغيرة كانت سلبية في نظر والد نادين .. وهي أن عائلة جورج 110 .. وليسوا 220 .. وكان هذا الشيء سبب كافي لإرسال رسالة نصية لجورج محتواها "مافي نصيب .. والله يرزقك بأحسن منها"
ولم يكتفي والد نادين عند ذلك الحد .. بل أجبر أبنته نادين على الزواج من أحد أبناء عمها .. ولأنها لم تكن معه سوى جسد بلا روح .. لم يدم زواجهم أكثر من ثلاثة شهور .. فعادت بمسمى "مطلقة" لمنزل والدها ال 220 .. وعادت لعلاقتها الهاتفيه مع جورج بشكل أقوى من السابق!!
بينما تخطى جورج حاجز الثلاثين عام .. بدون زواج .. لأنه يخشى أن يظلم الفتاة التي سوف يرتبط بها .. لأنها لن تكون له نادين .. ولأنه يؤمن بأنه لا توجد سوى "نادين" واحدة على هذا الكوكب .

ثالث القصص هي قصة الحالم جهاد :

" أسقني حب .. أو .. أسقني إعذار واهية "
نشأت قصة جهاد مع محبوبته المراهقة من خلال اتصال خاطئ منها ورد على جواله "كما تدعي" .
معرفه .. ثم تعود .. ثم أعجاب .. ثم تعلق .. ثم حب صادق .
المعرفة أخذت شهر .. والتعود شهرين .. والإعجاب ثلاثة شهور والتعلق قرابة السنتين .. والحب أتى متأخراُ بعد ثلاث سنوات .
النهاية قرر جهاد كسر حاجز العادات والتقاليد .. واثبات حبه لمراهقته التي أصبحت طالبة جامعية .. من خلال التقدم لها والزواج بها على سنة الله ورسوله .. ولكن سرعان ما تكسرت مجاديفه وعلق في محيط الحب .. بعدما قالت له "خلنا أصدقاء أحسن .. لو يعرفون أهلي أني تعرفت عليك عن طريق جوال يمكن يقتلوني"
حاول يقنعها .. ولكن أنتهى كل شيء عندما قامت بكسر شريحتها .. وتغيير رقم هاتفها المحمول .
طيب .. ومشاعره !! طيب .. وذكرياته !! طيب .. وأحلامه !! طيب .. وطموحه اللي هو أنتي !! طيب وثلاث سنوات ضاعت من عمره من يعوضه فيها !! طيب .. وقلبه اللي عشقك ومستحيل يعشق بعدك ولو جابوا له جميع نساء الأرض ؟؟ طيب .. وحبه الطاهر .. حبه الصادق .. حبه اللي ولد في ظروف كلها عكسه .. حبه اللي حارب جميع العادات والتقاليد عشانك .. حبه اللي ما يتكرر مرتين !! حبه اللي حوله من فاشل .. لشخص ناجح .. وبعد فقدانك .. رجعه لشخص فاشل .. ضايع .. وحزين ؟؟

أؤمن تماماُ بأن هذه القصة تكررت كثيراُ في مجتمعنا ؟؟ وأؤمن أيضاُ بأن اذا كان الضحية في قصتي ذكر .. فأن 90% من ضحاياها إناث .. لا حول لهن ولا قوة .. تعرفن .. وأعجبن .. وتعلقن .. وأحبن .. وضحن .. وكانوا مستعدات لفعل أي شيء ليستمر ذلك الحب .. الذي هدمه فارس الاحلام الجبان .. الذي يؤمن بأن الارتباط فيها ليس إلا عار .. ليس إلا عيب .. لأنها وأن كلمته سنين وأحبته .. فأنها قد تتعرف على غيره بعد ارتباطه فيها .
وكأن فرسان الأحلام المتخلفين نسوا قول الرسول الاعظم عليه الصلاة والسلام عندما قال ""لا أرى للمتحابين مثل النكاح""
وكأن فرسان الاحلام الأغبياء نسوا بأن من خلق السموات والأرض قادر على رد الصاع لهم بصاعين .. وقد يرزقهم بزوجات من اختيار والدتهم .. كانوا يهاتفون فرسان احلامهم لسنوات .. غدروا فيهن ولم يتقدموا لهن .. مثلما فعل هو بالفتاة التي أحبته بصدق .

قصص العشق في هذا المجتمع وهذه البيئة قد تكون كثيرة للغاية .. ولكن أجزم أن 99.99% من تلك القصص تحمل نهايات مثل نهايات تلك القصص الواقعية التي ذكرتها بالأعلى .

أخبرني عزيزي القارئ بعد قراءتك لما كتبته بالأعلى وأجب عن أسئلتي :
أي حب هذا الذي نتحدث عنه ؟
وهل هذا المجتمع يستطيع أن يعيد لنا قصص عشق مثل قصة "عنتر وعبلة" .. قصة مجنون ليلى .. وغيرها من القصص العربية النادرة في الحب .
هل تلومني عزيزي القارئ لو فضلت العيش بدون علاقة حب .. على المغامرة بمشاعري وأحاسيسي في قصة حب ستكون نهايتها بلا شك مأسوية ؟؟
آمنت بأن ألم الوحدة أخف وأرق بكثير من ألم فقدان الحبيب .. وآمنت بأن حب الأصدقاء من نفس الجنس هو أفضل حب قد تعيشه في هذا المجتمع .. لأنك لن تخسر صديق أحببته بسبب أصلك .. أو بسبب فقرك .. أو بسبب لأنك تعرفت عليه في "شات أو منتدى أو باتصال خاطئ ولم تتعرف عليه عن طريق صداقة والدك لوالده .. أو معرفة شقيقك له ..
آمنت بأن حلمي بحب صادق نهايته سعيدة في هذا المجتمع كأيماني بولادة نملة لفيل .. لذلك اعتبروني .. كافر بأي حب يولد في هذا المجتمع .. الذي يعتبر العدو الأول للحب .



أختم موضوعي بهذا الأقتباس للكاتب محمد الرطيان 

السبت، 28 سبتمبر 2013

" االموت أفضل من العيش مع العار "

بأذن الله سوف تكون هذة السلسلة موجودة معكم كل يوم سبت بأذن الله .. وكلي أمل بالله أن تحوز على رضاكم وأستحسانكم . 

" االموت أفضل من العيش مع العار "
ضمن سلسلة رافعيات السبت ..


ما حدث مرتين سيحدث للمرة الثالثة
هذا مثل ياباني .. ولكنه حدث لفتاة متزوجة تعرضت لمحاولة تحرش ومعاكسة من موظف محل العطور الذي كانت تبتاع منه .. عندما قامت بإخراج الورقة التي دون فيها ذلك "المقيم العربي" رقم هاتفه المحمول ثم وضعها في حقيبتها .. أخرجتها ثم رمتها أرضاُ .. وقام بوضع الرقم مرة اخرى .. ولكنها قامت ب اخراج تلك الورقة من حقيبتها مرة أخرى ورميها ارضاُ .. ولأنها التزمت الصمت ولم تصدر ردة فعل قوية لردع ذلك الموظف .. انحنى والتقط الرقم ووضعه في حقيبتها للمرة الثالثة وقبل خروجها من محل العطور .
سألتها صديقتها عن سبب عدم أخبارها لزوجها بالذي حدث في المحل من المقيم الوقح .. كانت أجابتها بأن زوجها رجل متشدد دينياُ .. وتخشى أن أخبرته أن يقوم بردة فعل قوية جداُ .. قد تجعلها تندم بقية حياتها لأنها أخبرته .. لذلك أكتفت بالصمت .

في الوهلة الأولى بعد سماعي لهذه القصة .. اجتاحتني جيوش الغضب وكل قمم القهر .. لأني متأكد بأن ذلك المقيم العربي سوف يكرر نفس الفعل مع أكثر من فتاة .. ولن يكترث بأي شيء .. طالما أنه لم يجد من يقوم بردعه هو وأمثاله .
خصوصاُ أن المثل الياباني يقول "الإهمال هو العدو الأكبر"
وأهمال الفتاة لمثل تلك التجاوزات هو العدو الأكبر والحقيقي الذي نخشاه على بناتنا من "السائقين وبائعي المحلات وغيرهم"

لكني عندما تذكرت المثل الياباني الآخر الذي يقول " االموت أفضل من العيش مع العار "
رجعت بالذكرى أكثر من عشرة سنين للخلف .. وتذكرت قصة ذلك الشاب المراهق "المتشدد دينياُ" .. والذي عادت إحدى شقيقاته من محل الخياطه الذي يقع بالقرب من منزلهم وهي في قمة غضبها .. وعند سؤالها عن الذي حدث معها .. أخبرته بأن هنالك شاب قام بمعاكستها وهي عائدة من محل الخياطة .
استشاط الشاب غضباُ .. ثم قام بسحب شقيقته وأخذها ووضعها في السيارة .. ثم أنطلق مسرعاُ نحو محل الخياطة .. حتى رأى ذلك الشاب المراهق الذي لم يتجاوز العشرون عام يحاول قطع الشارع على قدميه .. والتي تشير له أخته بأنه الشاب الذي عاكسها .
حنق .. ثم عبس .. ثم وضع كامل ثقله على "دواسة البنزين" .. وانطلقت سيارته بأقصى سرعتها لتدهس ذلك المراهق الذي لم يكن بخلده أنه سوف يذهب ضحية هذه الكلمات "أصير لك فستان يا جميل"
ولم يكتفي الشاب الغيور عن ذلك الحد .. بل عاد الى تلك الجثة المدهوسة .. وقام بدهسها عدة مرات ذهاباُ وإيابا .. وبجانبه أخته التي كانت تصرخ مفزوعة وتطلبه بأن يتوقف عن الذي يقوم بفعله .
قبل تنفيذ حكم القصاص في ذلك المتشدد .. أخبر أقربائه بأنه غير متندم للذي فعله .. لأنه يؤمن بالمثل الياباني الأخير الذي ذكرته .

لو كانت تلك الفتاة تعلم بأن أخوها سوف يُجر ويقتل في ساحة القصاص بسبب تلك الكلمات .. لن تخبره مهما حدث .. حتى لو قام ذلك الشاب بوضع رقم هاتفه في حقيبتها .
لأن نهاية كلمات الغزل هي "مقتل شابين .. ذنب الأول هو مراهقته .. وذنب الثاني هو تشدده المبالغ فيه"


عندما أخبرتكم بالقصة الأخيرة فأنني لا أقول لكم أيتها الفتيات "أرضوا بالتحرش .. وأسكتوا عنه"
لكني أقول لكم أن "الساكت عن الحق شيطان أخرس"
لأنك اذا رضيتي بالسكوت فأنك قد تجعلين ذلك المتحرش يتمادى ويتحرش بثانية وثالثة حتى يقع المحظور لفتاة ليس لها ذنب سوى أنها عاشت في مجتمع تعطي فتياته الفرصه للمتحرشين بالاستمرار وعدم التوقف .


الأغلبية سمعوا بقصة "أم أمل" .. التي تعرضت للاغتصاب من مقيم .. ثم لم تخبر والدها عن الذي حدث .. وذهبت الى باكستان وفق مخطط شيطاني .. جعلها تدفع ثمن فاتورة ليس لها بها علاقة .
وقال لها والدها حرفياُ "لو علمتيني كان حليت اللي صار وما كان عاقبتك .. لأنك وقتها قاصر ومالك ذنب"


لذلك سوف أضع لكم الحل الذي اراه مناسب عند التحرش :
على حسب التحرش تكون ردة الفعل .. فالتحرش اللفظي يختلف عن التحرش البدني وحالات الاغتصاب .. اذا تعرضتي لحالة تحرش لفظي أو محاولة "ترقيم" مثل ما حدث مع أول حالة تطرقت لها .. فمن الأفضل لك هو الذهاب للجهات الرسمية والمتمثلة ب "هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر" .. وثانياُ "الشرطة"
ولكن اذا كان التحرش بدني .. أو محاولة ابتزاز .. فمن الأفضل هو البحث عن أكثر الذكور هدوء في العائلة وأخباره بما حدث معك .. لأنه قادر على حل الموضوع بطرق لا تصل للدهس عدة مرات .


تأكدي أختي العزيزة بأنه في حال أخبارك ما حدث معك من محاولة تحرش لزوجك أو شقيقك فأنه لن يشك بأخلاقك أبداُ .. بل العكس .. سوف يتأكد بأنك طاهرة وعفيفة .. وواثقة من ذلك لدرجة أنك قمتي ب أخباره بالذي حدث معك .
وأخيراٌ تأكدي أختي العزيزة .. أن كل بني ادم خطاءون .. ولكن خيرهم التوابون .. لذلك اذا كنت تعانين من ابتزاز من شخص كنتي على علاقة غير شرعيه معه .. فالإبلاغ عنه .. أفضل من السكوت .. خصوصاُ أنه توجد جهات حالياُ تقوم بالتعامل معك دون فضحك .. أو الإشهار بك .. وسوف ينال المبتز عقابه على اكمل وجه



ملاحظة : جميع القصص اللتي ذكرتها في موضوعي حقيقية .. وأنا متأكد من صحتها 100%
جنسية العامل المقيم الذي حاول وضع رقم هاتفه في حقيبة الفتاة هي "اليمنيه" ..